Thursday, 12 November 2015

Ratib Munafiq Siri-3

Surah at-Taubah: 73-80


يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ 

يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ۚ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ ۖ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ 

وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ  

فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ 

فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ 

أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ

الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ


Ayat 73:
Allah menceritakan perihal perangai manusia² yang menentang perjuangan Islam, Allah dan RasulNya serta anjuran Allah kepada RasulNya (dan umat Islam) agar bersikap keras kepada golongan Kuffar (dengan mengangkat senjata) dan Munafiqun (dengan berdebat dan berhujjah) kerana mereka ialah ahli Jahannam!

Ayat 74:
Ayat ini diturunkan bagi membongkar sumpah palsu yg dilafazkan oleh golongan Munafiqun tatkala menafikan perancangan sulit mereka untuk menyingkirkan Rasulullah selaku pemimpin tertinggi umat Islam ketika itu (dengan berhasrat untuk membunuh Rasulullah). Sedangkan Allah Maha Mengetahui bahawa mereka telah mengadakan satu pakatan jahat semasa perjalanan pulang daripada Tabuk. Mereka berhasrat terhadap suatu yang pasti akan gagal (kerana Allah memelihara kekasihNya). Kemudiannya, Allah menzahirkan isi hati mereka dengan menjelaskan pengkhianatan yang berlaku ini disebabkan kekecewaan mereka akibat tidak menerima kelebihan di sisi Baginda dan harta ghanimah.

...وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِه...

"Dan tidaklah mereka mencela Islam (Allah dan RasulNya) melainkan (sekiranya) Allah dan RasulNya melimpahkan kurniaNya (kepada mereka)"

Sekiranya mereka mengakui kesalahan mereka (dengan bertaubat), maka nescaya Allah menerima akan taubat mereka. Namun sekiranya mereka berpaling, azab yang pedih buat mereka, dunia dan akhirat. Bahkan janji Allah! Tiada pembantu dan pertolongan buat mereka di dunia ini (apatah lagi di akhirat kelak). Justeru, mereka golongan yang lemah, pasti akan ditewaskan.

Ayat 75-76:
Satu lagi janji manis Munafiqun. Bagi mereka, mereka hanya akan menjalankan arahan-arahan dan perintah agama sekiranya dikurniakan kelebihan dunia. Hanya berjanji untuk melaksanakan agama ketika adanya dunia di sisi mereka. Sedang sifat seorang Mukmin itu, menjalankan peraturan agama walau dalam apa jua keadaan. Agama tidak boleh dijadikan suatu perkara yg untuk mendapatkan ia, mesti adanya dunia. Menjadikan dunia sebagai syarat kepada urusan agama. Sekiranya begitulah tafsirannya, pasti agama akan menjadi harta yang sangat hina kepada dunia.

Padahal sekiranya Allah mengurniakan dunia kepada mereka, tetap juga mereka kekal menjadi manusia-manusia hina yang bakhil, berpaling daripada perjuangan agama dan mereka lari daripada bersama Islam.

Ayat 77-78:
Di atas kemungkaran dan janji terhadap Allah yang mereka mungkiri, dicampakkan ke dalam hati mereka sifat nifaq yang kekal hingga ke hari akhirat, yakni hari pertemuan mereka dengan Allah taala. Maka rasakan 'hadiah' buat para pendusta!

Sungguh, Allah Maha Mengatahui akan segala sesuatu, baik bisikan jahat dan rancangan sulit mereka, juga akan sekian hal-hal yang ghaib.

Ayat 79:
Sifat seterusnya yang wujud dalam diri golongan Munafiqun ini, mereka akan sentiasa mencela segala usaha yang dijalankan oleh golongan Mukmin. Kepada mereka yang menyumbang dengan sumbangan yang banyak, mereka mencela dengan mempertikai isi hati orang-orang yang menyumbang seolah-olah isi hati ini menjadi urusan yang diketahui mereka. Sebaliknya, sekiranya usaha yang dijalankan hanya membawa pulangan yang sedikit (kerana kekangan & halangan) sebagaimana firman Allah:

...وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ...

"Dan mereka (mencela) golongan-golongan yang hanya mampu memberi sumbangan yang sedikit. Maka mereka menghina orang-orang (yang memberi sedikit sumbangan ini)..."

Tetap juga mereka akan lemparkan kata-kata penghinaan terhadap orang Mukmin.

Ayat 80:
Dek kerana kekufuran dan sifat nifaq mereka ini, sama sahaja sama ada kamu bermaafan & meminta ampun buat mereka atau kamu berpaling daripada mereka. Golongan Munafiq ini makhluk yang hina, buta hatinya, tidak akan pernah mengerti lagi (akan urusan agama). Mereka telah kufur kepada Allah & RasulNya, tiada kurnia hidayah buat mereka.

Monday, 17 August 2015

Tuntutan Kalimah Tayyibah

MUQADDIMAH

Sesungguhnya penentangan antara haq dan batil tidak akan pernah tamat. Sifat kumpulan musuh adalah bersatu di antara kuffar (Ahzab). Firman Allah taala:

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani itu sebagai teman rapat, kerana setengah mereka menjadi teman rapat kepada setengahnya yang lain; dan sesiapa di antara kamu yang menjadikan mereka teman rapatnya, maka sesungguhnya ia adalah dari golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang berlaku zalim.
[Surat Al-Maeda : 51]

(الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُم...........َ..)
Orang-orang munafik lelaki dan perempuan, setengahnya adalah sama dengan setengahnya yang lain; mereka masing-masing menyuruh dengan perbuatan yang jahat, dan melarang dari perbuatan yang baik, dan mereka pula menggenggam tangannya (bakhil kedekut). Mereka telah melupakan (tidak menghiraukan perintah) Allah dan Allah juga melupakan (tidak menghiraukan) mereka. Sesungguhnya orang-orang munafik itu, merekalah orang-orang yang fasik.
 [Surat At-Tawba : 67]

INDIVIDU MUSLIM

Lantas, individu Islam yang beriman & beramal soleh wajib dibentuk demi menentang musuh Allah dan Islam serta segala jahiliyyah yang melata di atas muka bumi Allah. Mereka inilah digelar sebagai Ribbiyyun. Firman Allah taala:

(وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ)
Dan berapa banyak dari Nabi-nabi (dahulu) telah berperang dengan disertai oleh ramai orang-orang yang taat kepada Allah, maka mereka tidak merasa lemah semangat akan apa yang telah menimpa mereka pada jalan (agama) Allah dan mereka juga tidak lemah tenaga dan tidak pula mahu tunduk (kepada musuh). Dan (ingatlah), Allah sentiasa mengasihi orang-orang yang sabar.
 [Surat Aal-E-Imran : 146]

Yakni mereka yang tidak patah dan luntur semangat dlm menghadapi pelbagai ujian, mehnah, tribulasi serta ibtila' di sepanjang perjuangan di jalan Allah, sentiasa gagah perkasa tidak lemah dari sudut jasad mereka berhadapan dengan musuh, tetap & tajarrud mereka kepada acuan Allah dan tidak sesekali tunduk kepada musuh yang kufur kepada hukum² Allah

Maka menjadi rantai perjuangan yang wajib diteruskan oleh umat Muhammad, pewaris risalah nubuwwah dalam membebaskan manusia drp penghambaan sesama mereka kepada sifat penghambaan yang sebenar kepada pemilik alam Rab ul Izzati, mengeluarkan mereka drp kebobrokan jahiliyyah yang zulumat kepada sinar cahaya hidayah. Firman Allah taala:

(قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
Katakanlah (wahai Muhammad): "Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang menurutku, menyeru manusia umumnya kepada agama Allah dengan berdasarkan keterangan dan bukti yang jelas nyata. Dan aku menegaskan: Maha suci Allah (dari segala iktiqad dan perbuatan syirik); dan bukanlah aku dari golongan yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain."
 [Surat Yusuf : 108]

Inilah tugasan yang besar lagi tersangat memerlukan jiwa² yang kental & mapan, kerana sekiranya tidak, akan wujudlah fitnah, fahsya' & munkar yang menjadi sumpah Allah kepada umat manusia. Firman Allah taala:

(وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ)
Dan orang-orang yang kafir, setengahnya menjadi penyokong dan pembela bagi setengahnya yang lain. Jika kamu (wahai umat Islam) tidak menjalankan (dasar bantu-membantu sesama sendiri yang diperintahkan oleh Allah) itu, nescaya akan berlakulah fitnah (kekacauan) di muka bumi dan kerosakan yang besar.
 [Surat Al-Anfal : 73]

INTIMA' & JAMAAH

Daripada individu Islam inilah pula disatukan pemikiran & gerak kerja mereka menjadi sebuah jamaah yang mengandungi disiplin yang tersusun dan ciri-ciri yang telah ditetapkan oleh Allah bagi mendepani pakatan kuffar yang tidak kurang liciknya. Firman Allah taala:

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)
Wahai orang-orang yang beriman! Sesiapa di antara kamu berpaling tadah dari agamanya (jadi murtad), maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Ia kasihkan mereka dan mereka juga kasihkan Dia; mereka pula bersifat lemah-lembut terhadap orang-orang yang beriman dan berlaku tegas gagah terhadap orang-orang kafir, mereka berjuang dengan bersungguh-sungguh pada jalan Allah, dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Yang demikian itu adalah limpah kurnia Allah yang diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; kerana Allah Maha Luas limpah kurniaNya, lagi Meliputi PengetahuanNya.
[Surat Al-Maeda : 54]

(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ)
Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berperang untuk membela agamaNya, dalam barisan yang teratur rapi, seolah-olah mereka sebuah bangunan yang tersusun kukuh.
[Surat As-Saff : 4]


Berkata Sayyiduna Ali r.a:

"الحق بلا نظام يغلبه الباطن بنظام"

(Kebenaran yang tidak tersusun akan dikalahkan dengan kebatilan yang tersusun)

Justeru, INTIMA' (penggabungan) itu wajib dilaksanakan, PENGORBANAN itu hendaklah diberikan dan WALA' (kesetiaan) itu perlu ditumpahkan sepenuhnya kepada kepimpinan & jamaah yang berani berdepan dengan kemungkaran demi mengangkat risalah kalimah tayyibah sebagaimana yang dialami oleh Nabi Allah Musa sehingga baginda dikecam bunuh & dikejar oleh bala tentera Firaun laknatullah. Nabi Allah Zakaria & anaknya Yahya yang dipenggal kepala mereka oleh umat sendiri. Nabi Allah Ibrahim yang dicampakkan ke dalam api yang menyala & dihalau pergi oleh ayah kandung sendiri. Semuanya hanyalah kerana memahami tugasan mereka sebagai khalifah dlm meninggikan kalimah 'لا إله إلا الله' di atas muka bumi Allah ini.

Namun, proses yang bermatlamat untuk menegakkan aqidah dan syari’at hendaklah mengikut manhaj yang mengandungi ciri-ciri yang Rabbani (mengikut manhaj Allah berpandukan al-Quran & as-Sunnah), Syumuliyyah (sempurna), Inqilabiah (tertegak dengan keruntuhan kebatilan), 'Alamiyah (sejagat), Waq'iyyah (realiti), Thabat wal Murunah (tetap & fleksibel) dan Istimariyyah (berterusan) sekaligus mencakupi sifat kesempurnaan Islam sebagai ad-Din al-Haq serta tidak terkongkong dalam perkara-perkara juzuk dalam Islam seperti ekonomi, politik, ibadah dan sebagainya melainkan dikumpulkan ia seluruhnya membentuk sistem kehidupan yang adil merangkumi TARBIYAH, DAKWAH & SIASAH. Firman Allah taala:

(وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)
Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.
[Surat Aal-E-Imran : 104]

INTAHA

Sebagai jamaah yang membawa risalah, tugas dan tanggungjawab para nabi, maka semestinya mempunyai ciri-ciri utuh dan penuh rabbani kerana dengan ciri-ciri yang menepati rabbani sahajalah sebuah jamaah itu mendapat petunjuk dan bimbingan Ilahi, sesuai dari Allah, dengan cara yang ditentukan oleh Allah dan untuk Allah. Sebuah jamaah yang ingin mengecapi pertolongan Allah seperti firman di atas, perlulah terlebih dahulu diuji sehebat-hebatnya oleh Allah sebagaimana usaha yang dicurahkan mencapai tahap maksimum. Ujian yang ditimpakan oleh Allah sebagaimana terdapat di dalam ini digunakan perkataan ‘zalzala’ yang membawa pengertian ujian yang amat besar. Perkataan ini jugalah yang digunakan untuk pengertian Qiamat. Inilah janji Allah samada cabarannya, begitu juga pertolongannya.

(وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ)
Dan katakanlah (wahai Muhammad): Beramalah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah dan RasulNya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan; dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Ia menerangkan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan".
 [Surat At-Tawba : 105]

(إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)
Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh Syurga, (disebabkan) mereka berjuang pada jalan Allah maka (di antara) mereka ada yang membunuh dan terbunuh. (Balasan Syurga yang demikian ialah) sebagai janji yang benar yang ditetapkan oleh Allah di dalam (Kitab-kitab) Taurat dan Injil serta Al-Quran; dan siapakah lagi yang lebih menyempurnakan janjinya daripada Allah? Oleh itu, bergembiralah dengan jualan yang kamu jalankan jual-belinya itu, dan (ketahuilah bahawa) jual-beli (yang seperti itu) ialah kemenangan yang besar.
[Surat At-Tawba : 111]

INFIRU!

Wednesday, 12 August 2015

Ratib Munafiq Siri-2






وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (69)
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (70)
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (71)
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعوَن (72)
وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَىٰ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ ۗ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (73)
بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (74)

Huraian Surah Ali-Imran: 69-74 

     (69) Drp ayat ini, diajar kepada kita tidak boleh hanya melihat mereka golongan Munafiqun & ahlul kitab sebagai golongan yang sesat sahaja tetapi diingatkan Allah bahawa mereka tidak cukup menjadi manusia-manusia yang sesat, bahkan mereka menginginkan seluruh kaum Muslimun turut sama sesat seperti mereka. Bermula daripada penyelewengan budaya, gaya fikir, pertuturan, sehinggalah rosaknya aqidah dan robohnya agama. Firman Allah:

وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ

“Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka (yang telah terpesong itu)...” [Surah al-Baqarah:120]

    Mereka menyangka mereka yang akan mampu menyesatkan kaum Muslimun padahal merekalah sebenarnya yang semakin tersesat. Berkata para ulama, melalui penafian terhadap penyesatan golongan ahlul kitab dan Munafiq daripada Allah dalam ayat ini menandakan mustahil orang yang beriman akan berjaya disesat dan dikelirukan melainkan mereka yang lemah imannya, yang Islam mereka hanyalah warisan ibu dan bapa.

     (70) Jelas sudah kebenaran dan keadilan Islam. Sudah sampai kepada mereka pengetahuan yang sebenar tentang kehebatan Islam. Tidaklah lagi wujud alasan walau apapun untuk menafikan kebaikan kebenaran Islam yang sudah terbentang luas melainkan kerana masih tersimpan rasa hasad & dendam kesumat yg bersulamkan kesombongan di dalam diri mereka. Firman Allah:

وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ

“Banyak di antara Ahli kitab (Yahudi dan Nasrani) suka kalaulah kiranya mereka dapat mengembalikan kamu menjadi kafir setelah kamu beriman, kerana dengki yang timbul dari diri mereka sendiri, sesudah nyata kepada mereka kebenaran (Nabi Muhammad s.a.w)....” [Surah al-Baqarah: 109]

     (71-72) Sekali lagi di dalam ayat ini Allah membongkar rahsia mereka yang berpura pura dalam mengamalkan ajaran agama. Zahirnya mereka kelihatan sebagai orang yang tekun dalam menjalankan perintah agama padahal apabila mereka jauh daripada kaum Muslimun, mereka kembali menuruti hawa nafsu dan kejahilan mereka. Golongan Munafiqun sengaja memperlihatkan kepada khalayak manusia bahawa merekalah orang yang beramal dan menginginkan kebaikan kepada agama supaya manusia menaruh kepercayaan terhadap mereka lantas membuka peluang dan jalan kepada mereka untuk bercakap tentang kejelikan dan keburukan Islam tatkala mereka sudah mempunyai pengaruh. Strategi memburukkan Islam dengan memakai baju berjenama Islam, istilah Islam, gelaran dan pangkat kebesaran Islam jauh lebih berbahaya, licik dan mudah memperdaya berbanding mereka yang menghina Islam dengan memakai baju berjenama lain.

    Zaman ini muncul kelompok-kelompok yang berdiskusi tentang Islam atas nama liberal, plural dan pelbagai lagi. Mereka berbincang tentang hal keimanan, akidah, ketamadunan, alam ghaib, perubahan dan disiplin-disiplin fiqh, dalam diam mereka berlaku khianat dan dusta kepada prinsip Islam dengan mengagungkan kebolehan akal manusia semata. Segala-galanya ditafsir mengikut selera akal dan semahunya sehingga hancur rosaknya agama.

    (73) Di dalam ayat ini, Allah menggambarkan kesombongan ahlul kitab dan Munafiqun yang menghasut manusia supaya jangan menerima segala kata-kata orang yang selain daripada kaum dan kumpulan mereka (Yahudi) dengan alasan kamu akan disesat dan dipengaruh. Sikap mewujudkan dikotomi berdasarkan ras, warisan dan profesion terhadap keilmuan dan kefaqihan dalam urusan agama sering dimainkan oleh orang Munafiq supaya Islam dilihat sempit dan jumud persis sistem kasta yang membodohkan manusia suatu ketika dahulu. Lantas ditempelak oleh Allah dengan mengatakan “Sesungguhnya petunjuk yang sebenar ialah petunjuk Allah!”, bukan petunjuk manusia. Limpah kurnia Allah diberikan kepada mereka yang dikehendakiNya kerana Allah Maha Luas dan Maha Mengetahui meliputi dan menaungi seluruh hambaNya dan ciptaanNya.

    (74) Allah menutup perbicaraan ini dengan sekali lagi ditegaskan bahawa rahmat dan kurniaanNya dikhususkan buat mereka yang dikehendakiNya, mereka yang menyempurnakan tuntutan dan jalan-jalannya. Selagi manusia berpegang dengan tali Allah, bersama di dalam acuan dan manhaj Allah, mereka akan selamat daripada tipu daya mereka yang memusuhi Islam. Baik musuh luaran mahupun musuh di dalam jamaah.

    Ketahuilah wahai kaum Muslimun, sungguh mereka golongan Munafiqun dan musuh-musuh Allah tidak pernah berasa puas dengan kehancuran akhlak mereka, tidak pernah berasa cukup dengan kesesatan mereka dan mereka tidak akan pernah diam daripada berusaha untuk mengheret kita ke lembah kehancuran bukan sahaja dalam urusan keimanan bahkan dalam urusan kemasyarakatan. Fahzarhum! (maka waspadalah terhadap mereka)

Catatan 11 May 2015

Monday, 4 May 2015

Ratib Munafiq Siri-1


Huraian Surah al-Baqarah: 08-20


Menerusi ayat-ayat ini Allah membongkar akan sifat & perangai golongan yang berpura-pura menzahirkan keperibadian mereka sebagai seorang Muslim padahal hati-hati mereka penuh dengan dendam & kebencian kepada risalah Islam. Mereka ini diistilahkan dengan bahasa al-Quran sebagai golongan Munafiqun. Jika diamati kandungan di dalam al-Quran, penceritaan tentang golongan Munafiqun hanya wujud di dlm ayat surah-surah Madaniyyah termasuklah surah al-Baqarah. Jelas di sini Allah menunjukkan kpd kaum Muslimun bahawa tatkala Islam sudah mempunyai kekuasaan & dilihat berpotensi utk terus menang maka mrk akan berdepan dgn lebih ramai musuh yang akan menyekat gerakan Islam, termasuklah musuh yg berada dlm kalangan mereka sendiri.
Pada ayat yang ke-8, Allah membongkar perbuatan segelintir manusia yang hanya menutur di bibir-bibir mereka bahawa diri mereka sebagai orang beriman kepada Allah & Hari Akhirat padahal dakwaan yg mereka laungkan tidak lebih hanyalah suatu kepalsuan. Ini kerana di dlm hati-hati mereka sudah dipenuhi dengan penyakit-penyakit yang menjadikan mereka ragu terhadap urusan agama bahkan mereka berbangga dengan kebodohan mereka. Allah membiarkan hati-hati mereka terus berpenyakit atas kesombongan mereka sebagaimana yang dinyatakan di dlm surah al-Munafiqun:

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ
"Dan apabila dikatakan kepada mereka: Marilah (bertaubat) supaya Rasulullah meminta ampun (kepada Allah) untuk kamu", mereka (enggan sambil) menggeleng-gelengkan kepala mereka dan engkau melihat mereka berpaling (dari bertaubat) serta mereka berlaku sombong angkuh".
[Surat Al-Munafiqoon 5]


Umpama seorang pesakit yang sudah zahir penyakitnya tetapi masih enggan mendapatkan penawar. Inilah dia sikap golongan Munafiqun & kesombongan mereka terhadap Allah & Rasul. Mereka terus menerus berada di dalam kesesatan akibat keengganan mereka untuk menyesali perbuatan mereka sedangkan hal yg dimaklumi, menjadi syarat diterimanya taubat seorang hamba ialah wajib ke atas mereka mengakui & menyesali akan kesilapan mereka.

Ayat yang ke-9 juga menjadi suatu kunci yg penting dalam kita memahami kerosakan berterusan yang menimpa ke atas peribadi golongan Munafiqun. Sehinggakan apabila ditegur perbuatan mereka yang melakukan kerosakan di dlaam agama, tanpa segan silu mereka mengatakan merekalah yg sebenarnya yg melakukan kebaikan, sebagaimana firman Allah di dalam ayat yang ke 11 & 12.

Di dalam ayat ke-13 & 14, Allah menjelaskan strategi licik golongan Munafiqun dlm melemahkan keyakinan umat Islam terhadap syariat Allah. Hasrat hati mereka jelas ingin menghina acuan Allah, Islam, dan melemahkan keyakinan umat Islam terhadap Islam dengan menghina golongan yg beriman sebegai orang-orang yang bodoh. Hari ini tidak sedikit mereka yang cuba menafikan syariat Allah dgn cara memberi label kepada para ulama dan mereka yg berautoriti dlm mensyarah urusan agama sebagai golongan yang jumud, tradisionalis, konservatif & ketinggalan zaman dgn harapan masyarakat akan menjauhi golongan agamawan. Secara tidak langsung, masyarakat akan semakin jauh daripada syariatullah yang sepatutnya memacu kehidupan manusia. Ini dia amalan jahliyyah yang sudah pun berlaku ketika zaman Rasulullah yang kini kembali dikitar semula.

Golongan Munafiqun terus menerus mempermainkan perasaan orang Mukmin dgn dakwaan palsu mereka. Tatkala mereka bersama dgn kaum Muslimun, mereka mengatakan, "Ya, kami beriman" namun apabila mereka kembali kepada syaitan-syaitan & pemimpin-pemimpin taghut mereka, mereka mengatakan, "Kami bersama kamu wahai syaitan, kami hanyalah berpura-pura dihadapan golongan Mukmin". Pengakuan palsu yang dilafazkan mereka di hadapan  kaum Muslimun hanya ingin dijadikan sebagai sumpah yang menyelamatakan mereka daripada serangan kaum Muslimun & melindungi perbuatan jahat mereka daripada diketahui. Allah membocorkan kelakuan licik mereka ini menerusi firmanNya:

اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
"Mereka menjadikan sumpahnya (atau akuannya) sebagai perisai (untuk menyelamatkan dirinya dan harta bendanya daripada dibunuh atau dirampas), lalu mereka menghalang (dirinya dan orang lain) dari menurut jalan Allah. Sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka telah kerjakan".
[Surat Al-Munafiqoon 2]


Kebiadaban ini jelas disebutkan oleh Allah di dalam ayat yang ke-14 lantas Allah menempelak kejahatan mereka di dalam ayat yang ke-15 bahawa Allah lah yang akan mempermain-mainkan mereka di akhirat kelak dengan menghidangkan air yang mendidih (Hamim) bagi menghilangkan rasa dahaga mereka! Allah lah yang akan menyediakan pohon zaqqum sebagai makanan yang menghilangkan kelaparan mereka! Firman Allah taala:

ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51) لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ (52) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (56)
"Kemudian, sesungguhnya kamu wahai orang-orang yang sesat yang mendustakan (kedatangan hari kiamat). Tetap akan memakan (pada hari itu) dari sebatang pokok, iaitu pokok zaqqum. Maka kamu akan memenuhi perut kamu dari pokok (yang pahit buahnya) itu. Selepas itu kamu akan meminum dari air panas yang menggelegak. Kamu akan minum seperti unta yang berpenyakit sentiasa dahaga dan tidak puas-puas. Inilah (jenis-jenis azab) yang disediakan untuk menyambut mereka pada hari Pembalasan itu".
[Surah al-Waqiah: 51-56]


Kerana keangkuhan & kebodohan mereka yang sanggup menjalankan urus niaga yg sangat merugikan dengan membeli kesesatan dengan petunjuk hidayah Allah. Allah meneruskan firmanNya dalam menceritakan keperibadian golongan Munafiqun yang menjadi musuh di dalam gerakan Islam di dalam ayat yang ke-17 & 18 dengan membawa perumpamaan seorang yang dinyalakan api dengan api itu membekalkan cahaya yang menerangi haba yang memanaskan & asap yang melemaskan. Lantas dihilangkan cahaya yang menerangi itu & tinggallah dia bersama haba yang panas & asap yang melemaskan. Kehidupan mereka akan terus di dalam kegelisahan, terkapai-kapai di dalam kegelapan zulumat & mereka tidak lagi melihat cahaya kebenaran.
Sekali lagi Allah membawa suatu bandingan kepada golongan Munafiqun menerusi ayat ke-19 yakni umpama orang-orang yang ditimpa hujan yang lebat berserta guruh & kilat. Para mufassirin menyebutkan bahawa hujan lebat yang mencurah daripada langit itu ialah perumpamaan buat Kalamullah, al-Quran yang disampaikan menerusi lisan Baginda Nabi yang padanya petunjuk & manfaat yang banyak buat umat manusia manakala guruh & kilat ialah sambaran & teguran kepada kejahatan & kemunafiqan mereka. Ketika mana sampai kepada mereka teguran & ancaman daripada Allah terhadap perbuatan mereka, golongan Munafiqun dengan sombongnya menutup telinga-telinga mereka enggan menerima ayat-ayat Allah seolah-olah orang yang takut kepada kematian, sedang mereka selama-lamanya tidak akan pernah mampu untuk lari daripada Allah yang Maha Meliputi segala sesuatu.

Ayat yang ke-20, Allah menjelaskan kepada kita sifat golongan Munafiqun ini hati mereka hanya akan tersentuh seketika ketika datangnya sambaran kilat padahal dalam kebanyakan masa meraka tetap berpura-pura, tetap berdiri di dalam kegelapan zulumat.

AKZ,
15 Rejab 1436.